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涉行艰难。所经之苦人理莫比。在道一月五日得到于阗。其国丰乐人民殷盛。尽皆奉法。以法乐相娱。众僧乃数万人。多大乘学。皆有众食。彼国人民星居。家家门前皆起小塔。最小者可高二丈许。作四方僧房供给客僧。及余所...以金薄。别作僧房亦严丽整饰。非言可尽。岭东六国诸王所有上价宝物多作供养。人用者少。既过四月行像。僧韶一人随胡道人向罽宾。法显等进向子合国。在道二十五日。便到其国。国王精进有千余僧。多大乘学。住此十五日...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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嵩山学道修炼，自诩曾有太上老君授他天师之位及《云中音诵新科三诫》二十卷。 后来，寇谦之把儒家学说和佛教经律论及斋戒祭祀仪式吸收到道教中来，重新改造五斗米道，期使北魏帝王容易接纳。
太武帝始光初年...西域传入中国，再由中国传入朝鲜、日本、越南等国，形成北传佛教。也就是在这时，佛教出现大乘与小乘之分。南传佛教多为小乘佛教，北传佛教多以大乘为主。
道教是中国土生土长的宗教。道，本来是一种学说，...
则悟法师
|佛学论文|因明|五明|
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，也不是求福，而是求道。所以千年学慧，不如一日求道；万年学慧，也都不如一日求道。你不求道，你就不能了生死。你学这个智慧，智慧就是聪明，聪明智慧不能够了生死，所以千载学慧，都不如一日求道。
在楞严会上，释迦牟尼佛对阿难尊者说：“阿难，你万劫多闻，都不如一日学道。”学道要怎么学呢？于是世尊就说出三个条件：“奢摩他，三摩钵提，禅那。”阿难尊者就“不历僧祗获法身”，更求“希更审除微细惑”。那是我们念楞严咒...
佚名
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夏衍兄在《法西斯细菌》剧中提出“智识分子再出发”之口号，汉殊有同感。今年决当好好读些书，趁头脑较为明澈之年好好学些做人和立本之道。吾兄学道有德，诚望随时予我钟鼓也。家母转健，弟日以读书课女为...灯下
得《论学》，且表面注有因称定慧者多，故取号万均，是昔与张诗言相契。而曾与吾同住庆化，后依太虚出家，亦曾住其院者否?如非此人，亦望以籍里姓字见告(万均想非其本来姓名)。大作固是用心人语，非...
巨赞法师
|佛学论文|因明|五明|
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评价《西游记》的思想意义。大家欢迎。
今天我演讲的题目是《西游记》的思想意义。
从整个情节内容来看，《西游记》一百回可以分成三个部分，第一部分是从第一回到第七回，主要写孙悟空的出生、学道和...很大的局限。一个是个人才能的局限，他从石头里蹦出来后，只能在花果山这么小的范围里游玩、活动。他想突破个人能力的限制，怎么办？他就学道去了，学得了七十二般变化等，这样他来去自由了，想到哪儿就到哪儿，突破...
傅光明
|佛学论文|因明|五明|
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导师释迦牟尼佛在往昔住于有学道的时候，曾经为求得四句偈，宁可舍弃自己的生命！应该有这样的意乐才行。
修行正法就一定要付出艰辛，如果你要堕落轮回道，却很容易。正像恶友伴们所说的那样，修行佛法的时候...？指的是恶友伴、恶知识。恶知识究竟是谁呢？恶知识指的是能够让你增长贪嗔痴三毒的，教唆你的，使你心中产生各种烦恼的人。
当然，我们起初是为了修习佛法而安住在戒定慧三学当中，并且精进地修行和闻思的，...
年龙上师
佛子行
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自己的一种执着。要知道哪怕再富有的时候也绝无贪执，再贫穷的时候也绝不气馁，这样才是菩萨道的心境。所以我们学菩萨道的人，要在任何环境当中，让自己的心能够坚住，使自己的勇气不败，这样才能在菩萨道当中得到堪任...道是越来越远了。所以，做为随学于菩萨道的学人，应该善巧地看到一切世间的东西都是空性的，都是虚妄的；即便是再好的，也应该知道他们这一切都是无常的，因缘和合而显的；那么，自己心中就不生丝毫的贪心；如果产生...
年龙上师
佛子行
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所造成。由于我执、我爱、我见等等所引起的邪知邪见，让我们产生数不尽的烦恼。所以，我们要学道，首先就要学习如何克服这些烦恼。一切烦恼的主要根源就是贪嗔痴，所谓“擒贼先擒王”，要...誓愿学，佛道无上誓愿成。”
四弘誓愿是大乘菩萨精神的具体表现，不只可藉以消除罪业，而且也是踏上菩提大道，成佛成圣的最大力量。
第四问：如何消除烦恼？
人生在世界上烦恼的事情很多，...
星云法师
论坛精华
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识神边事，若以此为真，大似认贼为子。古人云：学道之人不识真，只为从来认识神，无量劫来生死本，痴人唤作本来人。于此一关，最要透过。所言顿悟渐修者，乃先悟已彻，但有习气，未能顿净，就于一切境缘上，以所悟之理...日诚，听法弥笃。余哀其未悟，愍其不达造修自度功夫，因授以念佛三昧，教以专心净业，痛厌苦缘，归向极乐。月会以期，立有规制，以三时称名礼诵忏悔为行，欲令信心日诚，罪障日消，必以往生为愿。果能此道，虽在尘劳，...
佚名
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师利童子、法王子、三世诸佛成道之母、三世佛母、吉祥金刚、般若金刚等。关於文殊的身世说法颇多，一般是根据《文殊室利涅槃经》的载述：文殊生於古印度舍卫国一户婆罗门之家，后随释迦牟尼出家学道。曾立誓以卓越的...定觉支、舍觉支。
骨骼
（头骨 关节 骨肋 骨股骨） 代表能断烦恼、证涅槃的「四圣谛」：苦、集、灭、道之清净。
吉祥喜金刚是极大慈悲与殊胜智慧具体形像化的象徵，身体诸部位处处蕴含独特...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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